Argumentasi Pro-Kontra Zakat Fitrah Menggunakan Uang: Studi Komparatif Mażhab Syāfi’ī Dan Mażhab Hanafī

Authors

  • Muhammad Arfan Ahwadzy Ma'had Aly Lirboyo Kediri Author

DOI:

https://doi.org/10.61433/alnadhair.v4i01.119

Keywords:

Zakat Fitrah Uang, Argumentasi, Studi Komparatif, Mażhab Syāfi’ī-Hanafī

Abstract

Abstrak: Pembayaran zakat fitrah dewasa ini mulai bergeser dari yang menggunakan makanan pokok kepada uang tunai. Khususnya di Indonesia, pembayaran zakat fitrah menggunakan uang menuai pro-kontra di masyarakat mengenai keabsahannya. Berdasarkan hal itu, penelitian ini hendak mengkaji hukum dan dasar pengambilan dalil zakat fitrah menggunakan uang dalam tinjauan Mażhab Syāfi’ī dan Mażhab Hanafī. Melalui pendekatan normatif-komparatif dengan studi bermazhab secara manhaji, teks-teks Al-Qur'an, Hadis, dan Kutub at-Turāṡ diinterpretasi dengan teori uṣūl fiqḥ. Data dikumpulkan melalui studi pustaka, yang kemudian dianalisis menggunakan teknik interaktif, yaitu reduksi, penyajian, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian ini menyimpulkan bahwa Mażhab Syāfi’ī tidak melegalkan zakat fitrah dengan uang berdasarkan dalil hadis yang secara eksplisit hanya menjelaskan legalitas zakat fitrah menggunakan makanan pokok. Makanan pokok tidak bisa disamakan (diilhaq-kan) dengan uang, karena selain zakat fitrah bersifat ta’abbudi, mata uang sering kali mengalami fluktuasi nilai, sedangkan makanan pokok lebih terjamin kestabilan harganya. Sedangkan Mażhab Hanafī memahami legalitas zakat dengan uang berdasarkan adanya titik temu antara makanan dan uang, yaitu sama-sama memiliki nilai ekonomis. Sehingga uang juga dapat diterima sebagai alternatif pembayaran zakat fitrah. Implikasi dari temuan ini menegaskan pentingnya memahami hukum Islam secara komprehensif, untuk memahami Islam sebagai agama yang dinamis dan flesksibel terhadap realitas kehidupan.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Ad-Dimyāṭi, A. B. U. bin M. S. (1997). Ḥāsyiyah ‘I’ānah At-Ṭālibīn ‘ala Fatḥ al-Mu’īn Bi Syarh Qurraḥ al-’Ain. Dār Al-Fikr.

Aisyah, R., Putri, M., Wiguna, A. putra, Zaki, M., & Wismanto, W. (2025). Transformasi Zakat: Digitalisasi dan Inovasi dalam Pengelolaan Zakat di Era Modern. Akhlak : Jurnal Pendidikan Agama Islam Dan Filsafat, 2(1), 57–64. https://doi.org/10.61132/akhlak.v2i1.279

Al-Baihaqī, A. B. A. bin H. (2003). As-Sunan Al-Kubrā. Dār Al-Kutub Al-Ilmiyyah.

Al-Bukhārī, A. A. M. bin I. bin I. (1433). Ṣaḥīḥ Al-Bukhārī. Al-Maṭba’ah al-Kubrā al-Amīriyyah.

Al-Faizin, A. W. (2022). Pengantar Lengkap Zakat Kontemporer: Fikih Empat Madzhab, Pengelolaan, Dan Kajian Sosial Ekonomi. Anp Books.

Al-Fanisan, Dr. A. (t.t.). Fatāwā Wa Istisyārāt Al-Islām. Maktabah Al-Mauqi’ Al-Islām.

Al-Haitamī, A. bin M. bin A. bin Ḥajar. (2018). Tuḥfah Al-Muḥtāj Fī Syarḥ Al-Minhāj. Dār Ihyā at-Turāṡ al-Arabī.

Al-Halabī, N. (1431). Fiqh Al-Ibādah Ala Mażhab Al-Hanafī. Dār Al-Kutub Al-Ilmiyyah.

Al-Hiṣnī, T. ad-D. A. B. bin M. bin A. al-Mu’mīn. (1994). Kifāyah al-Akhyār Fī Ḥill Ghāyah al-Ikhtiṣār. Dār al-Khair.

Al-Jamal, S. bin U. (2012). Ḥāsyiyah al-Jamal ‘alā Syarḥ Fatḥ al-Wahhāb. Dār al-Kutub al-Ilmiyyah.

Al-Kāff, Ḥasan. (2003). At-Taqrīrāt as-Sadīdah. Dār Al-Miras An-Nabawi.

Al-Kasāni, A. B. bin M. A.-H. (1328). Badā’i As-Sanā’i Fī Tartīb As-Syarā’i. Dār Al-Kutub Al-Ilmiyyah.

Al-Khatīb, M. bin I. (1424). Ḥukm Ikhrāj Zakāt Al-Fitr Qīmah. Al-Jami’ah Al-Islāmiyyah.

Al-Malībāri, Z. A. bin A. A. (1997). Fatḥ al-Mu’īn Bi Syarh Qurraḥ al-’Ain. Dār Ibnu Hazm.

An-Nasā’i, A. A. A. bin S. (1987). As-Sunan As-Sughrā. Maktabah Al-Islamiyyah.

An-Nawawi, A. Z. Y. bin S. (1437). Al-Majmū’ Syarḥ Al-Muhażżab. Dār Al-Munīrah.

An-Nawawi, A. Z. Y. bin S. (2005). Minhāj At-Tālibīn. Dār Al-Fikr.

An-Nawawi, M. bin U. (1431). Nihāyah Az-Zaīn. Dār Al-Fikr.

As-Samaraqandī, A. ad-D. A. B. M. bin A. A.-H. (1994). Tuḥfah Al-Fuqahā. Dār Al-Kutub Al-Ilmiyyah.

As-Saqqāf, S. A. bin A. (t.t.). Tarsyīh Al-Mustafīdīn Syarḥ Fatḥ Al-Mu’īn. Al-Haramāin.

As-Syāfi’ī, A. A. M. bin I. (1433). Musnad as-Syāfi’ī. Dār Al-Kutub Al-Imiyyah.

As-Syarkhasī, M. bin A. (1431). Al-Mabsūṭ. Dār Al-Ma’rifah.

As-Syirbinī, S. ad-D. M. bin A. al-Khatīb. (1994). Mughni al-Muḥtāj Ilā Ma’rifah Ma’āni Alfāẓ al-Minhāj. Dār al-Kutub al-Ilmiyyah.

As-Syirbinī, S. A.-D. M. K. (1431). Iqnā’ Fī Hil Alfāẓ Abī Syujā’. Dār Al-Fikr.

Az-Zuḥaili, W. (1433). Al-Fiqḥ Al-Islāmi Wa Adillatuhū. Dār Al-Fikr.

Az-Zuḥaili, W., & ’Athiyyah. (2000). Tajdīd al-Fiqḥ al-Islāmī. Dār al-Fikr.

Departemen Pendidikan Nasional. (2008). Kamus Bahasa Indonesia. Pusat Bahasa Depdiknas.

Fakhrian, A. S., Prasteyo, A., & Cahyaningrum, P. (2022). Elaborasi Hukum Membayar Zakat Fitrah Menggunakan Dompet Digital dalam Perspektif Islam. NALAR FIQH: Jurnal Hukum Islam, 13(2), Article 2. https://doi.org/10.30631/nf.v13i2.1304

Khān, M., Baghā, M., & As-Syirbiji, A. (1992). Al-Fiqḥ Al-Manhajī ‘Alā Mażhab Al-Imām As-Syāfi’ī. Dār al-Qalam.

Ma’ṣūm, M. (2007). Fatḥ Al-Qadīr fī Ajāib al-Maqādīr. Maktabah Muḥammad Nabhan.

Matien, N. F. (2021). Analisis Ijtihad Hukum Membayar Zakat Fitrah dengan Uang Menurut Yusuf Al-Qaradawi dan Wahbah Az-Zuhaili. Al-Mazaahib: Jurnal Perbandingan Hukum, 9(2), Article 2. https://doi.org/10.14421/al-mazaahib.v9i2.2369

Nabila, A. S., Normawan, S., & Salma. (2023). Hukum Pembayaran Zakat Fitrah dengan Uang Menurut para Ulama. Religion : Jurnal Agama, Sosial, Dan Budaya, 2(5), Article 5. https://doi.org/10.55606/religion.v1i5.451

Wizārah al-Awqāf wa as-Syu’ūn al-Islāmiyyah. (1431). Al-Mausū’ah Al-Fiqhiyyah Al-Kuwaitiyyah. Dār As-Salāsil.

Downloads

Published

06/22/2025

How to Cite

Argumentasi Pro-Kontra Zakat Fitrah Menggunakan Uang: Studi Komparatif Mażhab Syāfi’ī Dan Mażhab Hanafī. (2025). Jurnal Al-Nadhair, 4(01), 30-41. https://doi.org/10.61433/alnadhair.v4i01.119

Similar Articles

1-10 of 70

You may also start an advanced similarity search for this article.